| 000 | 01839ntaaa2200445 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 003 | 01 | ||
| 005 | 20251027203300.0 | ||
| 008 | 0714s1973 ag 01 | ||
| 020 | _a8436239067 | ||
| 040 |
_aAR-BaBN _bspa _cAR-BaBN _eaacr _dRIC |
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| 082 | _a401 B96 | ||
| 100 |
_aBustos Guadaño, Eduardo de _935756 |
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| 110 |
_aUniversidad Nacional de Educación a Distancia _935757 |
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| 245 |
_aFilosofía del lenguaje / _cEduardo de Bustos Guadaño Universidad Nacional de Educación a Distancia |
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| 250 | _a1ª ed. | ||
| 260 |
_aMadrid : _bUniversidad Nacional de Educación a Distancia, _c1999 |
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| 300 | _a672 pp. | ||
| 505 | _tINTRODUCCION HISTORICA A LA FILOSOFIA DEL LENGUAJE | ||
| 505 | _tTEMA 1 Lenguaje, conocimiento y realidad en la Antigüedad Clásica | ||
| 505 | _tEl lenguaje como medio de acceso al conocimiento de la realidad | ||
| 505 | _tLenguaje y reaslidad según Platón. La exactitud de los nombres, naturaleza y convención | ||
| 505 | _tEl convencionalismo aristotélico | ||
| 505 | _tLenguaje y pensamiento según Aristóteles | ||
| 505 | _tNombre y predicado (ónoma y rhema) | ||
| 505 | _tLa teoría semiótica de los estoicos | ||
| 505 | _tLa objetividad de los lektá | ||
| 505 | _tLas partes del discurso | ||
| 505 | _tTEMA 2 Modi significandi. La filosofía del lenguaje en la Edad Media | ||
| 505 | _tLas fuentes de la filosofía medieval del lenguaje | ||
| 505 | _tEl signo, según San Agustín | ||
| 505 | _tEl lenguaje exterior y lenguaje interior | ||
| 505 | _tDictio, dicibile y res | ||
| 505 | _tIntenciones e imposicciones primarias y secundarias | ||
| 505 | _tSignificatio y suppositio | ||
| 505 | _tLas diferentes clases de suppositio | ||
| 505 | _tLos modistae. teoría de los modos de significar | ||
| 650 | _aFILOSOFIA | ||
| 650 |
_aLENGUAJE _98085 |
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| 942 | _cBK | ||
| 999 |
_c28292 _d28292 |
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