| 000 | 05250ntaaa2201141 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 003 | 01 | ||
| 005 | 20251027203251.0 | ||
| 008 | 0714s1973 ag 01 | ||
| 020 | _a9688534536 | ||
| 040 |
_aAR-BaBN _bspa _cAR-BaBN _eaacr _dRIC |
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| 082 | _a121 Ol4 | ||
| 100 | _aOlivé, León | ||
| 110 |
_aUniversidad Nacional Autónoma de México _934331 |
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| 245 |
_aEl bien, el mal y la razón : _bFecetas de la ciencia de la tecnología / _cLeón Olivé Universidad Nacional Autónoma de México |
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| 250 | _a1ª ed. | ||
| 260 |
_aMéxico : _bPaidós Mexicana S.A., _c2000 |
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| 300 | _a212 p. | ||
| 490 |
_aProblemas científicos y filosóficos ; _v6 |
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| 505 | _t¿QUE ES LA CIENCIA? | ||
| 505 | _t1. De qué tipo de pregunta se trata | ||
| 505 | _t2. Clases de problemas | ||
| 505 | _t3. Las tres imágenes | ||
| 505 | _tLA IRRACIONALIDAD DE DESCONFIAR DE LA CIENCIA Y DE CONFIAR EN EXCESO EN ELLA | ||
| 505 | _t1. El problema de la demarcación entre la ciencia y la pseudociencia hoy | ||
| 505 | _t2. El creacionismo en Estados Unidos | ||
| 505 | _t3. Una controversia filosófica sobre la distinción racional entre ciencia y pseudociencia | ||
| 505 | _t4. Breve repaso histórico de los criterios de demarcación | ||
| 505 | _t5. Las tradicones científicas como guías para la distinción | ||
| 505 | _t6. El cientificismo como ideología | ||
| 505 | _t7. Otras clases de pseudociencias | ||
| 505 | _t8. Mito y realidad en la reacionalidad científica | ||
| 505 | _tLA COMUNICACION CIENTIFICA Y LA FILOSOFIA | ||
| 505 | _t1. Una tomadura de pelo | ||
| 505 | _t2. La imagen pública de la ciencia | ||
| 505 | _t3. La racionalidad cinetífica | ||
| 505 | _t4. Algunos problemas en la comunicación pública de la ciencia | ||
| 505 | _t5. Ciencia y cultura | ||
| 505 | _t6. La validez de los descubrimientos | ||
| 505 | _t7. Las responsabilidades institucionales | ||
| 505 | _t¿SON ETICAMENTE NEUTRALES LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA? | ||
| 505 | _t1. Dos concepciones opuestas sobre la naturaleza ética de la ciencia y de la tecnología | ||
| 505 | _t2. Los sistemas científicos y técnicos como sistemas de acciones internacionales | ||
| 505 | _t3. Técnicas, artefactos y sistemas técnicos | ||
| 505 | _t4. ¿Constituyen un problema ético la transformación, la dominación y el control? | ||
| 505 | _t5. Fines, medios y valores en ciencia y tecnología | ||
| 505 | _t6. La racionalidad de medio a fines | ||
| 505 | _t7. La racionalidad de los fines | ||
| 505 | _tEVALUACION DE TECNOLOGIAS, RACIONALIDAD Y PROBLEMAS ETICOS | ||
| 505 | _t1. La evaluación de la tecnología: dos dimensiones | ||
| 505 | _t2. La evaluación interna de los sistemas técnicos | ||
| 505 | _t3. La evaluación externa de las tecnologías | ||
| 505 | _t4. El concepto de eficiencia técnica y el papel de las comunidades de usuarios | ||
| 505 | _t5. El progreso tecnológico | ||
| 505 | _tNATURALEZA, TECNICA Y ETICA | ||
| 505 | _t1. Daños justificables | ||
| 505 | _t2. Condiciones para la aceptabilidad de daños | ||
| 505 | _t3. Indeterminación de las consecuencias de las innovaciones tecnológicas | ||
| 505 | _t4. Las responsabilidades morales de los científicos y de los tecnólogos | ||
| 505 | _t5. Un dilema ético | ||
| 505 | _t6. Saber puede implicar una responsabilidad moral | ||
| 505 | _t7. Experimentos con animales | ||
| 505 | _t8. Absolutismo, relativismo, pluralismo | ||
| 505 | _t9. Los derechos de los animales | ||
| 505 | _t10. Deberes de los cinetíficos, de los tecnólogos y de las instituciones | ||
| 505 | _t11. ¿Qué justifica la tecnología? | ||
| 505 | _tUNA TEORIA PLURALISTA DE LA CIENCIA Y EL PROGRESO CIENTIFICO | ||
| 505 | _t1. El pluralismo en la filosofía de la ciencia | ||
| 505 | _t2. La visión hegeliana | ||
| 505 | _t3. La visión hegeliana removida | ||
| 505 | _t4. Racionalidad y progreso | ||
| 505 | _t5. El progreso depende de la racionalidad | ||
| 505 | _t6. La racionalidad del cambio científico | ||
| 505 | _t7. Este modelo pluralista no es relativista | ||
| 505 | _t8. El papel normativo de la epistemología según el modelo pluralista | ||
| 505 | _tRACIONALIDAD, OBJETIVIDAD Y VERDAD | ||
| 505 | _t1. Razón y racionalidad | ||
| 505 | _t2. El modelo clásico de la racionalidad | ||
| 505 | _t3. Objetividad | ||
| 505 | _t4. Conocimiento y verdad | ||
| 505 | _tCONSTRUCTIVISMO, RELATIVISMO Y VERDAD | ||
| 505 | _t1. Tres variedades de contructivismo | ||
| 505 | _t2. Constructivismo y realismo interno | ||
| 505 | _t3. La construcción del mundo real | ||
| 505 | _t4. Relativismo y pluralismo | ||
| 505 | _t5. Diferenciación entre objetos reales y objetos meramente | ||
| 505 | _t6. Constructivismo y pluralismo | ||
| 505 | _tPLURALISMO EPISTEMOLOGICO | ||
| 505 | _t1. Verdad y aceptabilidad racional | ||
| 505 | _t2. Contra la idea del consenso racional universal | ||
| 505 | _t3. El pluralismo epistemológico | ||
| 505 | _t4. ¿Para qué queremos todavía una nocion de verdad? | ||
| 505 | _tbibliografía | ||
| 505 | _tAntecedentes de este libro | ||
| 505 | _tIndice analítico | ||
| 650 |
_aEPISTEMOLOGIA _96109 |
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| 800 |
_aUNAM _935417 |
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| 942 | _cBK | ||
| 999 |
_c28110 _d28110 |
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