03040ntaaa2200745   45000030003000000050017000030080021000200200015000410400037000560820016000931000020001092450110001292500012002392600039002513000011002904900017003015050014003185050052003325050038003845050053004225050053004755050048005285050050005765050058006265050030006845050041007145050033007555050066007885050021008545050038008755050038009135050036009515050027009875050030010145050046010445050066010905050062011565050044012185050040012625050036013025050033013385050044013715050062014155050043014775050047015205050044015675050038016115050046016495050032016955050032017275050029017595050039017885050033018275050043018605050045019035050044019485050037019925050046020295050039020755050028021145050032021425050056021745050041022306500023022710120251027203251.00714s1973  ag    01   a9521581841  aAR-BaBNbspacAR-BaBNeaacrdRIC  a303.372 B63  aBoltanski, Luc   aEl amor y la Justicia como competencias : bTres ensayos de sociología de la acción / cLuc Boltanski  a1º ed.  aBuenos Aires : bAmorrortu, c2000  a360 p.  aSociología  tPrólogo  tPRIMERA PARTE: AQUELLO DE QUE LA GENTE ES CAPAZ  t1. Una sociología de la disputa  t2. Las bases políticas de las formas generales  t3. Denuncias ordinarias y sociología crítica  t4. La sociología de la sociedad crítica  t5. Un modelo de la competencia para el juicio  t6. Principios de aquivalencia y pruebas justificables  t7. Pruebas y temporalidad  t8. Cuatro modalidades de la acción  t9. Del otro lado del informe  tSEGUNDA PARTE: "AGAPE", UNA INTRODUCCION A LOS ESTADOS DE PAZ  t1. Distupa y paz  t1.1. Los límites de la justicia  t1.2. Antropología y tradición  t1.3. La tradición teológica  t2. Tres formas de amor  t2.1. Un primer inventario  t2.2. El amor como reciprocidad: la philia  t2.3. El "eros" y la construcción de la equivalencia general  t2.4. El "ágape" y la cancelación de las equivalencias  t2.5. La despreocupación del "ágape"  t2.6. La duración y la permanencia  t2.7. El ejemplo de los fioretti  t2.8. Parábola y metáfora  t3. El "ágape" y las ciencias sociales  t3.1. El "ágape": ¿modelo práctico, ideal o utopía?  t3.2. Marx y la teoría de la justicia  t3.3. Las paradojas del don y el contra-don  t4. Hacia una sociología del "ágape"  t4.1. El modelo del "ágape" puro  t4.2. El acceso a los estados de "ágape"  t4.3. Del amor a la justicia  t4.4. De la justicia al amor  t4.5. "Agape" y emociones  tTERCERA PARTE. LA DENUNCIA PUBLICA  t1. El caso como forma social  t2. El sistema actancial de la denuncia  t3. La exugencia de des-singularización  t4. La dificil denuncia de los allegados  t5. Maniobras de engrandecimiento  t6. Lo que no hay que hacer por sí mismo  t7. Generalización y singularidad  t8. La dignidad ofendida  t9. La confianza traicionada  tAnexo 1. La construcción del análisis factorial  tAnexo 2. Muestra de cartas típicas  aRELACIONES HUMANAS