Prólogo

PRIMERA PARTE: AQUELLO DE QUE LA GENTE ES CAPAZ

1. Una sociología de la disputa

2. Las bases políticas de las formas generales

3. Denuncias ordinarias y sociología crítica

4. La sociología de la sociedad crítica

5. Un modelo de la competencia para el juicio

6. Principios de aquivalencia y pruebas justificables

7. Pruebas y temporalidad

8. Cuatro modalidades de la acción

9. Del otro lado del informe

SEGUNDA PARTE: "AGAPE", UNA INTRODUCCION A LOS ESTADOS DE PAZ

1. Distupa y paz

1.1. Los límites de la justicia

1.2. Antropología y tradición

1.3. La tradición teológica

2. Tres formas de amor

2.1. Un primer inventario

2.2. El amor como reciprocidad: la philia

2.3. El "eros" y la construcción de la equivalencia general

2.4. El "ágape" y la cancelación de las equivalencias

2.5. La despreocupación del "ágape"

2.6. La duración y la permanencia

2.7. El ejemplo de los fioretti

2.8. Parábola y metáfora

3. El "ágape" y las ciencias sociales

3.1. El "ágape": ¿modelo práctico, ideal o utopía?

3.2. Marx y la teoría de la justicia

3.3. Las paradojas del don y el contra-don

4. Hacia una sociología del "ágape"

4.1. El modelo del "ágape" puro

4.2. El acceso a los estados de "ágape"

4.3. Del amor a la justicia

4.4. De la justicia al amor

4.5. "Agape" y emociones

TERCERA PARTE. LA DENUNCIA PUBLICA

1. El caso como forma social

2. El sistema actancial de la denuncia

3. La exugencia de des-singularización

4. La dificil denuncia de los allegados

5. Maniobras de engrandecimiento

6. Lo que no hay que hacer por sí mismo

7. Generalización y singularidad

8. La dignidad ofendida

9. La confianza traicionada

Anexo 1. La construcción del análisis factorial

Anexo 2. Muestra de cartas típicas